图｜2002年8月19日至23日，中国基督教神学院、校神学思想建设工作座谈会在江苏省南京市举行（左二邓福村）

我们必须要弄清楚神学思想建设是要建设什么，要立什么，要破什么，要保持什么。

第一，基本信仰是不变的，神学思想是可以发展的。基督教的基本信仰概括在《使徒信经》和《尼西亚信经》里，是传统教会赖以区别正统信仰和异端的尺度，基本信仰规范神学研究的范畴，神学是用当代所了解的语言、理念和表达手段来阐述基本信仰。神学思想与基本信仰有密切的关系，但不等于基本信仰，更不能代替基本信仰。

第二，立足圣经，发出新亮光，重视圣经权威。圣经是神对我们的最高启示，是我们信仰的根本依据。对待圣经，我们应有正确的圣经观，对待启示，也应有正确的启示观。神对我们的启示是渐进的，我们对神启示的认识也是渐进的。

第三，提倡自由探讨和理性思考。

第四，反对派别之争，避免定于一尊。

第五，神学思想建设是三自爱国原则的深化。三自爱国原则需要有神学思想的支撑。

第六，神学思想建设要与中国文化相融合。基督教信仰的核心通过logos 融入希腊社会，我们也需要通过中国文化的载体，将它融入中国社会。从我们自己的文化渊源出发，进行神学思想，对中国教会的神学思想建设来说，是顺理成章的。

我们今天神学思想建设不是冲击基本信仰，而是要用当代人能够接受的表达方式、文字来阐述信仰。

（原载浙江省基督教两会“内部学习资料”，2006年3月编印）