经文：彼前2：12-17

你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给神。你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒（或作“阴毒”），总要作神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

引言

2020年，因新冠肺炎疫情蔓延，当所有教会接到政府相关部门通知，不得不暂停一切礼拜聚会时，这在教会中顿时炸开了锅。对此通知，大多数弟兄姊妹们当然有抱着完全理解支持的，但是也有敢怨不敢言的，也有站出来大喊反对的。为何有人敢怨不敢言或大喊反对呢？因为他们说：“我们这些‘被拣选的族类，君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民’是不可以停止礼拜聚会的！我们是天上的国民，我们为主早已将生死置之度外，我们不怕什么病毒，哪怕是在礼拜聚会中感染上了新冠肺炎病毒，我们也不应该停止聚会，哪怕感染上了新冠肺炎病毒，我们为主也是光荣的。因为我们是天上的国民，应该以神为大，应该先荣耀我们的神······”细想，如果我们这些“天上的国民”，因违抗疫情防控命令擅自聚会礼拜，而被感染或造成疫情大暴发，神的名还因我们这些“天上的国民”得荣耀吗？神的教会在社会上还有见证吗？即或教会擅自开放礼拜聚会，哪怕一例感染都没有发生，但如果被人扣上无视公共安全、无视人类生命安危的帽子，神的教会在地上还有见证吗？

今天，我以《彼得前书》2章12节至17节，与大家分享一个信息“我们不一样”。我们之所以不一样，是因为我们不但是天上的国民，也是地上的公民。我们不能只顾“过好”天上国民的“信仰生活”，而逃避地上公民应有的责任。我们现在虽然是天上的国民，但我们依然还在地上“动作、生活、存留”。我们如何做好一个地上的公民，既有益于国家社会，又彰显天上国民在地上美好见证：爱国又能爱教，荣神又能益人呢？

一、在外邦人中应当品行端正

因为我们是天上的国民，所以我们应当品行端正。

《彼得前书》2章12节说：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”

外邦人，简单说即没有信主的人，我们这些天上的国民，如何在那些没有信主的人中使神得荣耀？这里说要在外邦人中“应当品行端正”，而不只是仅仅在教会内或主内弟兄姊妹中才“品行端正”。

教会里有一个弟兄是开汽车维修厂的。在疫情期间，生意很淡，厂子快要维持不下去了。有一天有个货车司机开了一辆大货车来到弟兄的汽修厂，找到这位弟兄说：“老板，看你这个汽修厂也不错，我想跟你谈个生意，如果今后我把车开到你这里来维修，比如我只维修了一个项目，维修费用了1000元，你给我开票的时候，就多写一两个维修项目，把维修费也多抬高一两千。我有很多的司机朋友，这样的话，以后我的那些司机朋友维修的车都介绍到你这里来维修，这样你既不损失什么，而且又带来生意，你看可以吗？”弟兄说：“你这个不是让我做假票凭证吗？我实话告诉你，我是一个基督徒，是信耶稣的，我不能做这样的事，违背我的信仰。”司机露出一脸困惑的样子：“这年头，还有你这样和钱过不去的人。你信耶稣，现在你的厂都快支撑不住了，还谈什么信仰？还信什么耶稣？耶稣能给你饭吃吗？能掉钱给你吗？有这么好的生意，你怎么不做呢？”弟兄回答说：“对不起兄弟，不管你怎么想我这样的基督徒，总之哪怕我倒闭了，这样的生意我不会做的。”于是，这位司机再三地争取说 ：“这样吧，我再给你一天的时间考虑考虑，明天我再来，或许你会改变主意。”第二天司机又来了，问这弟兄说：“老板，你考虑得怎么样了？”弟兄说：“不好意思兄弟，这是我的信仰，不必考虑。现在我再清楚地告诉你，我一个基督徒不会做假账假票凭证的。”司机听后反而一副喜出望外的样子，激动地伸出双手，紧紧地握住弟兄的手说：“老板不瞒你说，其实我是一家运输公司的老总，我公司共有几十辆这样的大货车，每年单货车的维修费就花费几十万。我知道这里面有很多的水分，司机开车来修，维修费实际是1000元，开票回公司来报销写2000元，造成公司没必要的损失。我亲自出来找能值得信任的维修厂，前面几家都答应了我的条件，唯有你拒绝了，你这么讲诚信，是真正值得我去信任的人。你的人品、你的信仰也值得我去尊重，耶稣太了不起啦！如每个人都是像您这样的基督徒，我们的社会将会无比的美好哇！”说完从包里拿出名片，和早已预备的合作合同：“你就是我一直想要找到的人，我现在要正式和你签约，今后我公司里所有需要维修的货车，都定点到你这里来维修。”

当我们在属世的利益面前，失守信仰底线而赚得全世界，相信我们的心灵仍是枯干贫穷的。但若能坚守主基督的生命信仰底线，或许会失掉眼前的利益，但相信我们的心是平安富足的。主也必不会亏待我们，叫我们落空，因为主耶稣给我们的应许是：“没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（路18：30）

这弟兄在地上以基督徒的好品行，在“外邦人”中使神的名得了荣耀，又彰显了天上国民的生命见证。耶稣说：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5：15-16）因此我们不但在教会内、在自己家中、在团契里面应该有好的品行，过敬虔的宗教生活，更要在社会中、在还没认识主的世人面前，活出基督徒应有的美好品行，叫他们看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父。

二、顺服人的一切制度

我们不仅作为天上的国民应当品行端正，同时也是地上国家的公民，既然是公民，就得尽公民的责任与义务，顺服国家制度。

《彼得前书》2章13节至14节说：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。”

所谓制度，就是一种规则，用以维持人与人之间的公平利益与秩序；破坏这些规则，就是破坏公共的和睦与安宁。而政府就是负责执行，并监督人民遵守各种规则的机构，所以信徒理当顺服政府，顺服政府的一切制度。不过前提条件是 “为主的缘故”，我想这也是顺服政府的最大原因。

“为主的缘故”的意思就是：

1. 为效法主榜样的缘故

信徒应顺服政府，是因为主已经立下了美好榜样。主耶稣在世时是顺服政府的：他按照政府的要求而纳税；禁止彼得用刀；承认彼拉多的权力。

2. 为主得荣耀的缘故

为主得荣耀的缘故，或说为着不使主的名受亏损，堵住没信主之人的口，信徒更应当顺服政府。

在新冠肺炎疫情期间，因国家防控需要，全国的教会共同遵守了国家防控制度，顺服政府相关文件要求，不但临时暂停了教会场所所有礼拜聚会，而且还能在暂停期间同心合意捐资捐物共同防疫，得到政府的高度肯定、社会的一致好评。而不管是暂停聚会还是捐款捐物，都彰显了教会对众人生命健康的尊重和博爱，我深信这更蒙神的喜悦，更荣耀神的名！如此，我们就活出了天上国民的生命见证，又尽上了地上公民该有的责任。

总结

《彼得前书》2章15节至17节说：“因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”

我们不一样，我们不但是天上的国民，也是地上的公民。为主的缘故、为神的旨意、为堵住无知人的口、为荣耀神的名，我们不但在教会内应当品行端正，在社会中更应当品行端正；不但顺服神的诫命，也顺服教会及国家政府的一切制度；不但亲爱教中的弟兄姊妹家人，也要爱神所爱，爱世上的每个人；不但敬畏神，也要尊敬在上的君王。

做一个爱国爱教、荣神益人的基督徒！

（作者现工作于广西壮族自治区基督教两会）