2024年是中国基督教三自爱国运动委员会成立70周年。70年来，全国和各地三自爱国组织团结带领基督徒与中国共产党、与伟大祖国同心同德、同向同行，谱写了始终坚持我国基督教中国化方向、积极与社会主义社会相适应的爱国爱教壮丽篇章。上个月胜利召开的中共二十届三中全会，是在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期举行的一次十分重要的会议，充分体现了以习近平同志为核心的党中央完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的历史主动，彰显了以进一步全面深化改革开辟中国式现代化广阔前景的坚强决心，必将有力推动党和国家事业蓬勃发展。今天，我们在这里召开庆祝中国基督教三自爱国运动委员会成立70周年座谈会，就是要以中共二十届三中全会精神为指导，弘扬三自爱国优良传统，发挥三自爱国组织的桥梁纽带作用，系统推进我国基督教中国化，落实全面从严治教，促进教会健康传承，展现新时代中国基督教良好形象，积极与社会主义社会相适应。

1950年，吴耀宗等先辈满怀对新中国的憧憬，为了“促成一个为中国人自己所主持的教会”，发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》（通称《三自宣言》），发起三自革新运动，得到了全国基督徒的热烈响应和拥护。1951年4月，成立了基本涵盖中国基督教各个宗派和教会的“中国基督教抗美援朝三自革新运动委员会筹备委员会”，它也是中国基督教三自爱国运动委员会的前身。

1954年7月22日至8月6日，中国基督教第一届全国会议在北京召开。这是“解放后中国信徒挣脱了帝国主义的束缚，站起来，为了建设一个真正自治、自养、自传的教会而召集的”第一次全国性会议。会议标志着“中国基督教所有教会所有信徒的大团结”，正式成立了“具有最广泛的代表性的全国领导机构”——中国基督教三自爱国运动委员会（下称“全国三自”）。全国三自的成立在组织形式上割断了中国基督教同西方差会的关系，实现了在组织上的独立自主，为推进基督教中国化奠定了基础，为使基督教与社会主义社会相适应提供了组织保障。

70年历史波澜壮阔，岁月峥嵘。70年来，全国三自坚定不移地高举爱国爱教旗帜，坚持不懈地进行自我完善、自我革新，在不同的历史时期不断探索与社会主义社会相适应的道路，实现了重大突破和创举，成为我国基督教的美好见证。

第一，全国三自的成立，实现了我国教会主权的独立。基督教传入中国，曾被西方列强利用，中国教会在组织、经济和人事上依附西方差会，作为差会的“子会”，背负着“洋教”的丑号。全国三自的成立，标志着中国教会有了自己的领导机构，使我国教会的主权牢牢地掌握在爱国爱教人士手中。通过深化三自爱国运动，我国教会自己的组织架构和行政体系不断完善，改变了中国教会的面貌，促使我国基督教走上一条真正适合中国社会和文化发展的又新又活的道路。

第二，全国三自的成立，实现了我国教会高举爱国旗帜的大团结。作为爱国统一战线的重要组成部分，全国及各地三自爱国组织协助贯彻落实宗教信仰自由政策，维护教会和信徒合法权益，有效发挥桥梁纽带作用；同时，团结带领我国教会和信徒将爱国与爱教有机地结合起来，始终与中国共产党同心同德，与祖国同向同行，与时代同频共振，在中国共产党的领导下成为建设新中国、坚持改革开放和以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的积极力量。

第三，全国三自的成立，使我国教会实现了联合礼拜，走向合一。过去，中国教会各自为政，宗派林立，纷争不断，缺乏合一见证。三自爱国运动是一个不分宗派的爱国运动，全国三自的成立和各项事工的开展，使各教会能在相互尊重的前提下摆脱门户成见，产生了比以往任何时候都更加紧密的联系，逐渐“拆毁中间隔断的墙”，克服宗派主义，实行联合礼拜，进而发展成为联合中的教会，为普世教会做出了开创性的见证。

第四，全国三自的成立，催生了符合中国国情、社情和教情的基督教两会治理模式。全国三自和1980年成立的中国基督教协会（下称“全国基协”）一道，分工合作、配搭侍奉，成为办好中国教会的“合用器皿”，在普世教会中探索出一条建设教会的新路径。40多年来，基督教两会治理模式日臻成熟，引领教会和信徒弘扬爱国爱教传统，履行社会责任，从组织和制度等方面保障中国教会的合一成果，促进健康传承，推进基督教中国化不断走深走实。

第五，全国三自的成立，始终确保我国基督教的正确办教方向。全国三自始终高举爱国爱教的旗帜，团结带领教牧人员和广大信徒坚持按三自原则办好教会，紧跟时代步伐，不断深化神学思想建设，着力摆脱西方殖民神学影响，探索建立具有中国特色的基督教神学思想体系，确保教会各项事工和谐有序，对系统推进基督教中国化起到引领作用。

历史车轮滚滚向前，三自精神代代相传。中共二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》指出，要系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化。新征程中，我们要不断加强三自爱国组织建设，发挥三自爱国组织的引领作用，继续弘扬爱国爱教的优良传统，坚持按三自原则独立自主办好教会，系统推进我国基督教中国化，实现中国基督教健康传承，更好地与社会主义社会相适应。

为此，必须做到：

政治上提高新站位。坚持正确的政治方向，是全国及各地三自爱国组织开展工作的根本遵循，事关三自爱国运动的前途命运和兴衰成败。新征程中，我们在政治上要提高新站位，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持爱党爱国爱社会主义相统一，加强“五史”学习，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。

方向上坚持中国化。始终坚持中国化方向，系统推进中国化进程，既是党和政府的殷切期望，也是基督教在中国处境中健康传承，与社会主义社会相适应的必由之路。新征程中，我们在方向上要坚持中国化，以圣经为依据，持守基本信仰，继承大公教会和宗教改革传统，努力建设一个高举基督、保守合一的教会；以社会主义核心价值观为引领，用中华优秀传统文化来浸润，扎根中华文化沃土；服从服务国家整体利益和民族最高利益；开展跨宗教对话和交流，促进宗教和顺，社会和谐；拓展与普世教会的友好交往，分享中国教会的美好见证；推进基督教中国化走深走实。

信仰上保持纯正性。持守纯正信仰是办好新时代教会、实现从教会在中国到中国教会的历史转变的根本前提。新征程中，我们在信仰上要保持纯正性，坚持以圣经和《使徒信经》《尼西亚信经》为依据，参照普世教会信仰原则，继承宗教改革传统，结合中国教会的历史经验和现实处境，宣讲基督纯正福音；深入开展神学思想建设，发挥宣讲团的示范引领作用，加强教会牧养，夯实信仰根基，坚持正信正行，自觉抵制异端邪教和非法宗教活动；加强互联网宗教信息服务供给，做强网络正面宣传引导。

神学上着眼新时代。基督教神学思想随着处境和时代的变化而不断发展完善，是与时俱进的。新征程中，我们在神学上要着眼新时代，彻底摆脱西方殖民神学的羁绊，坚持守正创新，立足中国的社会处境和时代特征，发掘耶稣基督福音的宝藏，在保持基本信仰、核心教义和礼仪制度的同时，展开对上帝论、基督论、人论和教会论等经典神学命题的处境化思考，以中国基督徒的视角来诠释基督教思想，用中国人的思维方式来表达信仰，逐步构建具有中国教会特色、符合时代发展要求、对普世教会具有独特贡献的中国基督教神学思想体系。

文化上做到两结合。中国基督教必须脱去西方文化的重重茧缚，在文化上做到两结合，即把基督教信仰同中国基督教的具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。立足中国基督教的现实处境，用中华优秀传统文化来浸润，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对其中所蕴含的价值理念、伦理关切做出符合时代进步发展要求、符合中华优秀传统文化的阐释，引导信徒尊重民族文化传统和社会公序良俗，建设基于中国教会独特经验的、具有中国风格和中国韵味的新时代中国基督教。

办教上遵循合法化。依法依规办教是中国基督教实现健康传承的重要保障。新征程中，我们在办教上要遵循合法化，既要守国法，也要循教规，凡事规规矩矩按着次序行；不断增强尊法学法守法用法的意识，自觉在法律法规规定的范围内开展活动；与时俱进完善教内制度规范，进一步扎紧织密制度笼子，增强制度执行力度，坚持制度执行到人到事，做到用制度管权管事管人；明确教牧人员的行为边界，强化法律意识、规矩意识和制度意识，不断提高自我管理的法治化、制度化和规范化水平，促进教会生活和谐有序。

作风上彰显新风尚。优良的作风是按三自原则办好教会的必然要求。新征程中，我们在作风上要彰显新风尚，落实全面从严治教，全面加强教风建设，下大力气纠正教会生活庸俗化倾向，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力打造作风民主、工作高效、崇俭戒奢、风清气正的良好教内生态；完善民主办教制度，自觉建立健全民主管理组织，落实民主管理制度，严格亲属回避制度，坚持重大事项集体研究决定，坚决抵制“一言堂”和特权思想；加强内部监督，建立健全以监事会为主的监督工作体系；树立“仆人”意识，更好地服务教会和信徒。

传承上突出新要求。人才建设是三自组织健康传承、系统推进基督教中国化的基础性工程。新征程中，我们要按“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的要求加快人才培养步伐，提高人才队伍素质，既培养一支规模适当、符合要求、梯次合理的教牧人员队伍，也培养一批既精通基督教经典教义又精通中华优秀传统文化的高层次“双通”人才；要做好人才培养的中长期规划，不断拓宽人才培养渠道，优化人才培养模式，提高人才自主培养质量，用好用活各类人才。

社会上做出好见证。良好的社会形象是基督教与社会主义社会相适应的必然要求。新征程中，我们要在社会上做出好见证，积极投身中国式现代化建设，弘扬和践行社会主义核心价值观，争做好公民、好信徒；主动担当社会责任，秉持“因地制宜、雪中送炭、拾遗补阙、量力而行”的原则，继续在扶弱济困、灾害救助、养老服务、医疗卫生、农村社区发展等领域持续做好社会服务，维护社会稳定，促进社会和谐，增进民族团结，在实现中华民族伟大复兴的过程中做出荣神益人的光盐见证。

中国基督教三自爱国运动70余年的历程造就了独具中国特色、适合中国社会处境和中国基督教实际情况的基督教两会治理模式。实践已经证明，全国三自和全国基协实现并维护了中国基督教的主权独立，带领中国教会坚持联合礼拜并不断走向更大的合一，为按三自原则办好教会发挥了重要引领作用。这一独特治理模式为第三世界国家教会在各自处境中办好教会提供了中国方案和中国智慧，是中国教会对普世教会的独特贡献。

新时代新征程中，系统推进我国基督教中国化，实现我国基督教健康传承，需要不断加强三自爱国组织建设，把抓好三自爱国组织建设作为基础性工程，进一步夯实按三自原则办好教会的组织基础，为在新时代深入推进我国基督教中国化提供坚强的组织保障。

——进一步建立健全三自爱国组织。根据国家社会团体管理和宗教事务管理的有关规定，按照民主、精干、高效的原则建立健全组织机构，使三自爱国组织覆盖更加全面、作用发挥更加有效。70年来的实践证明，三自爱国组织具有鲜明的中国教会特点。新时代，我们要使这一组织更加科学、规范、合理、高效，始终成为按三自原则办好教会的组织保障。

——进一步加强三自爱国组织的制度建设。加强思想政治学习，建立学习制度。按照《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》等法规要求建立健全组织章程、人事、财务、会议等各项规章制度。进一步明确团体自身职能定位，完善工作机制，规范自我管理，推进民主决策，使教会的各项事工有法可依、有章可循、有序可查。

——进一步激发三自爱国组织的生机活力。按照团体章程规定定期召开会议，民主决策相关事项，如期举行换届，保持工作的稳定性和连续性。按照政治上可靠、作风上民主、工作上高效的标准，建设高素质班子，提升在基督徒中的凝聚力、影响力。按照群众性、广泛性、教会性的要求，成为符合教会传承，充满活力，符合国家治理体系和治理能力现代化要求的宗教团体。

——进一步强化三自爱国组织服务教会的职责。三自爱国组织要尽到服务、指导、规范和监督的责任，引导教牧人员和广大信徒遵国法、守教规，自觉在法律法规允许的范围内开展宗教活动。坚持正信正行，反对异端邪教，树立良好教风，落实全面从严治教，增强服务意识，推进我国基督教中国化不断走向深入。

——进一步发挥好三自爱国组织的桥梁纽带作用。向教牧人员和广大信徒宣传中国共产党的方针政策以及国家法律、法规、规章，自觉接受政府宗教事务部门的业务指导和监督管理。与基督教协会协同合作，联系、服务教牧人员和广大信徒，反映基督教界的意见和合理诉求，维护教牧人员和广大信徒的合法权益，切实做好党和政府团结、联系基督教界人士和信教群众的桥梁和纽带，始终把信徒团结在党和政府周围。

中共二十届三中全会对进一步全面深化改革、推进中国式现代化做出战略部署。在推进中国式现代化的新征程中，中国基督教三自爱国运动委员会将继续发挥好引领作用，带领教牧人员和广大信徒更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻中共二十届三中全会精神，为全面建设社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴做出中国基督教新的贡献！

（作者系中国基督教三自爱国运动委员会主席）